Есть много людей, которые «умеют жить в скудости», но не научились «жить в изобилии». Когда они оказываются на вершине славы, голова их начинает кружиться и они готовы упасть. Христианин намного чаще бесчестит свою веру, когда процветает, чем когда терпит лишения. Процветание — опасная вещь. Горнило бедствия — менее суровое испытание для христианина, чем плавильня процветания. О, какая скудость души и пренебрежение к духовному проявлялись благодаря самим милостям и щедротам Божиим! И все же это не есть неизбежность, ибо апостол говорит нам, что он научился жить в изобилии. Когда у него было много, он знал, как этим распорядиться. Изобилующая благодать давала ему силу вынести изобилующее процветание. Когда паруса его были наполнены ветром, груз его был очень велик, и таким образом плавание оказывалось безопасным. Для того, чтобы твердой рукой нести наполненную до краев чашу мирской радости, требуется более чем человеческое мастерство, и все же Павел овладел им, ибо он заявляет: «Научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод». Уметь насыщаться — Божественная наука, ибо Израиль однажды насыщался, но мясо еще было в зубах их, как гнев Господень возгорелся на них. Многие просят милостей для того, чтобы удовлетворить похоть своих сердец. Обилие хлеба часто влекло за собой обилие крови, а это приводило к растлению духа. Когда у нас много милостей Божиих, посылаемых Провидением, то часто оказывается, что у нас мало благодати Божией и мало благодарности за полученное обилие. Мы насыщаемся и забываем Бога; удовлетворенные земным, не нуждаемся в небесном. Будьте уверены, что труднее уметь жить в изобилии, чем в скудости — настолько велика склонность человеческой природы к гордыне и забвению Бога. Не забывайте просить в своих молитвах о том, чтобы Бог научил вас «жить и в изобилии».

«Дарам Твоим да не отвлечь

нас, Боже, от Тебя!»