В чем заключается таинственная сила веры? Она — в пище, которая питает ее; ибо вера исследует, что есть обетование: это — истечение божественной благодати, излияние великого сердца Божия: и вера говорит: «Бог мой мог дать такое обетование только из любви и благодати, поэтому без всякого сомнения Слово Его будет исполнено». Затем, вера думает: «Кто дал это обетование?» Она размышляет не столько над величием обетования, сколько над тем, Кто его автор. Она вспоминает, что это Бог, Который не может лгать — Бог всемогущий, Бог неизменный; и поэтому она заключает, что обетование должно быть исполнено; и вперед она продвигается уже в этой твердой уверенности. Она вспоминает далее, зачем было дано это обетование: именно для славы Божией; и тогда без тени какого бы то ни было сомнения она чувствует, что слава Божия непоколебима, что Он никогда не запятнает Свой герб и не угасит сияние Своего венца и поэтому обетование должно пребывать и пребудет неизменным. Затем вера размышляет также над изумительным делом Христа как ясным доказательством намерения Отца исполнить Слово Свое. «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам всего?» Более того, вера оглядывается на прошлое, ибо ее сражения укрепили ее, а победы ее придали ей мужества. Она вспоминает, что Бог никогда не подводил ее; более того, Он ни разу не подвел ни одного из детей Своих. Она припоминает времена огромной опасности, когда приходило избавление; часы ужасной нужды, когда, как день, нисходила на нее сила, и она восклицает: «Нет, ничто не заставит меня думать, что Он в состоянии измениться и оставить теперь раба Своего. До сих пор Господь помогал мне, и Он еще мне поможет». Таким образом, вера рассматривает каждое обетование в его связи с Тем, Кто дал его, и именно поэтому она может с уверенностью сказать: «Воистину, благость и милость будут следовать за мной во все дни моей жизни!»