Господь Иисус Христос был извечно богат, славен и превознесен; но «будучи богат, обнищал ради вас». Подобному тому, как богатый верующий не может иметь истинного единства со своими бедными братьями, если состоянием своим не послужит их нуждам, так и невозможно, чтобы наш божественный Господь (голова подчиняется тому же закону, что и члены) мог иметь общение с нами, если бы не уделил нам от Своего обильного богатства и не обнищал, чтобы обогатить нас. Если бы Он оставался на Своем престоле славы, а мы продолжали бы лежать в руинах грехопадения, не принимая спасение Его, общение было бы с обеих сторон невозможным. Наше падшее состояние, лишенное завета благодати, сделало общение падшего человека с Богом таким же невозможным, как согласие между Велиалом и Христом. Поэтому для того, чтобы общение совершилось, было необходимо, чтобы богатый родственник одарил своим имуществом своих бедных родных, чтобы праведный Спаситель дал своим грешным братьям от Своего совершенства, и чтобы мы бедные и виновные, приняли от полноты Его благодать на благодать, чтобы таким образом, давая и принимая, Один снизошел с высоты, а другой восшел из глубины, и так оба могли бы обнять друг друга в подлинном и задушевном общении. Бедность, прежде чем она осмелится войти в общение, должна быть обогащена Тем, в Ком заключены неисчерпаемые сокровища; а вина должна потеряться во вмененной и пожалованной праведности, прежде чем душа сможет быть в общении с чистотой. Иисус должен одеть народ Свой в Свои собственные одежды, иначе Он не сможет принять их в Своем дворце славы; и Он должен омыть их в Своей собственной Крови, иначе они будут слишком скверны для объятий Его общения.

О, верующий, это и есть любовь! Ради тебя Господь Иисус «обнищал», чтобы возвысить тебя до общения с Ним.