Без насыщающего сока дерево не может пышно расти и даже просто существовать. Жизнеспособность — это то, без чего нет христианина. Должна быть жизнь — животворящее начало, привнесенное в нас Богом Духом Святым, или же мы не сможем быть древами Господа. Одно звание христианина есть всего лишь мертвая оболочка, мы должны быть исполнены духом божественной жизни. Эта жизнь — таинственна. Мы не знаем, как движется сок, какой силой он поднимается и какой властью снова идет вниз. Так и жизнь, которая пребывает в нас, есть священная тайна. Возрождение производит Дух Святой, входящий в человека и становящийся человеческой жизнью; и эта божественная жизнь в верующем питается затем плотью и кровью Христа и таким образом поддерживается божественной пищей; но кто объяснит нам, откуда она приходит и куда уходит? Какая скрытная вещь этот сок! Корни пронизывают почву своими тонкими щупальцами, но мы не видим, как они поглощают различные газы или преобразовывают минеральные соли в органические вещества; этот процесс совершается глубоко во тьме. Наш корень — Христос Иисус, и жизнь наша сокрыта в Нем; это тайна Господня. Корень христианской жизни так же таинственен, как и сама жизнь. Как непрестанно активен сок в кедре! В христианине божественная жизнь всегда полна энергии: не всегда в плодоношении, но всегда во внутренних процессах. Благодати верующего — разве не находится каждая из них в постоянном движении? Но и жизнь его никогда не перестает пульсировать в нем. Он не всегда трудится для Бога, но сердце его всегда живет Им. Как сок проявляет себя, производя листву и плоды дерева, так и с подлинно здоровым христианином: его благодать внешне проявляется в его жизни и благочестии. Если вы беседуете с ним, он не может не говорить об Иисусе. Если вы понаблюдаете за его поступками, вы поймете, что он был с Иисусом. В нем так много сока, что он неизбежно наполняет все его поведение и слова жизнью.