У тебя есть все основания «ненавидеть зло», ибо подумай только, сколько вреда оно уже успело причинить тебе. О, какой мир раздора вселил в твое сердце грех! Грех ослепил тебя, так что ты не смог увидеть красоту Спасителя; он сделал тебя глухим, так что ты не смог услышать нежные призывы Искупителя. Грех направил ноги твои на путь смерти и влил яд в самый источник твоей жизни; он повредил твое сердце и сделал его «лукавым и крайне испорченным». О, какой же тварью ты был, когда зло сделало с тобой все, на что оно было способно, до того как вмешалась божественная благодать? Ты был наследником гнева, так же как и другие; ноги твои «бежали ко злу». Таковы были все мы, но Павел напоминает нам: «Но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего». У нас действительно есть все основания ненавидеть зло, когда мы оглядываемся назад и видим его смертоносные деяния. Так пагубно сказалось на нас зло, что души наши были бы погублены, если бы всемогущая любовь не вмешалась, чтобы искупить нас. Даже и теперь зло — наш активный враг, постоянно стремящийся причинить нам боль и совлечь нас к погибели. Поэтому «ненавидьте зло», о христиане, если не желаете себе скорби. Если вы хотите усеять путь свой терном и вырастить крапиву на подушке своего смертного одра, то можете пренебречь словами: «ненавидьте зло». Но если желаете счастливой жизни и спокойной смерти, то ходите только путями правды, ненавидя зло, до самого конца. Если вы подлинно любите Спасителя вашего и хотели бы прославить Его, тогда «ненавидьте зло». Нет для христианина иного лекарства от любви ко злу, кроме непрестанного общения с Господом Иисусом. Пребывайте же всегда с Ним, и тогда невозможным будет для вас всякий мир со грехом.

«На истину меня наставь,

на небе словом помяни,

от власти суеты избавь,

от силы грешной сохрани».