Уже несколько дней внимание наше приковано к страстям Спасителя, и некоторое время они еще будут оставаться темой нашего чтения. В начале же нового месяца давайте устремимся к нашему Господу с горячим желанием, подобным тому, что горело в сердце Его избранной супруги. Посмотрите, как незамедлительно она бросается к Нему: без всяких вступительных слов; говоря о Том, Кто был для нее единственным в мире. Как смела ее любовь! Именно великая снисходительность позволила плачущей раскаявшейся грешнице помазать миром ноги Его — именно обильная любовь разрешила кроткой Марии сидеть у ног Его и учиться от Него — но здесь сильная, пылкая любовь жаждет более высоких знаков внимания и более сокровенных свидетельств общения. Есфирь трепетала в присутствии Артаксеркса, но супруга в радостной свободе совершенной любви не ведает страха. Если мы сподобились такого же свободного духа, мы можем просить то же, что и она. Поцелуи для нас — это те разнообразные проявления горячей привязанности, через которые верующему дано наслаждаться любовью Иисусовой. Поцелуй примирения мы получили при покаянии нашем, и был он сладок как мед, капающий из сотов. Поцелуй принятия еще не остыл на нашем челе, так как мы знаем, что Он принял нас и дела наши по богатству благодати. Поцелуй ежедневного нынешнего общения — это тот поцелуй, повторения которого мы с нетерпением ожидаем изо дня в день, и который переходит в поцелуй причащения, поднимающий душу от земли, и в поцелуй совершенства, наполняющий ее небесной радостью. Вера — это хождение наше; но общение, воспринимаемое чувствами — наш покой. Вера — это дорога; но общение с Иисусом — колодезь, из которого пьет странник. О, Любящий души наши, не будь нам чужим; пусть уста благословения Твоего встретятся с устами просьб наших; пусть уста полноты Твоей прикоснутся к устам нужды нашей, и немедленно совершится поцелуй.